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R=R1(0):R1为角色在规则下必须做的事,数学特征值为(-1,0),R1(0)表示在规则(规章制度)下必须要做到的事情。比如:每个公民都应该遵纪守法,这是每个人必须做的R1(0)。

核心提示:空谈者言行分离,实干者言行合一。空谈者虽每天有大量的想法,但没有周密规划、言行分离,喜欢用空谈来装饰自己,行动力却大打折扣。实干者不仅有想法,还有周密规划、言行合一,尽管并不喜欢表达自己,但能够踏踏实实一步一个脚印做好每一件事。

“做人和做品牌宣传,都要做十说九,多做少说,甚至不说,切忌把话说满,行动不足。” 这是著名企业家、联想董事柳传志在首届中国品牌论坛上提出的。孔子也曾说过“君子耻其言而过其行”。但现在很多人,都是说得多,做得少,如常常在微信朋友圈晒自己的工作、学习任务,却不付诸行动,最后一件事情也没有做成;又如许多创业者,在吸引投资人的时候说得天花乱坠,等资金到位,却举步不前、早早放弃。光说不做,或说了自己不做,要求别人去做,都是空谈主义者;而多做少说甚至不说,说了必然做到,都是实干主义者。

空谈者言行分离,实干者言行合一。空谈者虽每天有大量的想法,但没有周密规划、言行分离,喜欢用空谈来装饰自己,行动力却大打折扣。实干者不仅有想法,还有周密规划、言行合一,尽管并不喜欢表达自己,但能够踏踏实实一步一个脚印做好每一件事。

空谈者草率轻浮,实干者严谨务实。有一位作家曾写道,“树林中爱叫的,叫得好听的,不一定是灵鸟、益鸟;不爱叫的,叫得不好听的,不一定是笨鸟、害鸟。雄鹰只偶尔一鸣,麻雀却整天叽喳;蚂蚁最勤奋,却很寡言。”空谈者就像树林里爱叫的鸟,叫得好听叫得花哨,徒有外表地卖弄,经不起实际的考验。据《史记·廉颇蔺相如列传》记载,赵国名将赵奢的儿子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来头头是道。后来在长平之战中,他只根据兵书办,而不知道变通,结果全军覆灭。纸上谈兵,空谈理论却不能从实际出发解决问题。能成为一代名医的人,肯定不是夸夸其谈、照本宣科之徒,大都将毕生所学与所见结合,用心救治过无数个病人终成大家;科研人员做研究需要耐得住寂寞,得经历无数次实验的失败,一步一步精准才能取得成功。

空谈者重功利好面子,实干者本分并持之以恒。空谈者大都心比天高,但眼高手低。而实干者大都低调、沉潜,兢兢业业、持之以恒。社会里充斥着急功近利的人:心中无墨的作家、没有演技的艺人、毫无政绩的官员……他们或想成家成名或想晋升高位,但既不愿认清自己又不愿积淀而成为社会正确价值观的蛀虫。而古文学家季羡林,从红衣少年到白发先生,十年如一日,潜心研究翻译梵文著作和德、英等国的多部经典;闻一多用几年辛苦写出《唐诗杂论》,十年艰辛,一部《楚辞校补》赫然而出。

在北京大学心理学系副教授侯玉波看来,要成为“行动上的巨人,语言上的矮子”,首先要有一个整体全面的自我认识。子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”意思是说古代人从不轻易开口说话,因为他们以自己无法做到为耻。清醒地认识自己后,才会知道哪些话能说哪些话不能说,哪些事情在能力范围内可行,哪些事情根本不可行。其次,应该要有一个具体、周密的计划,大的计划应该要精确到每一阶段要干的实事,小的计划可以精确到每一小时每一分钟,在制订计划的时候必须要考虑计划的科学性,许多人半途而废是计划本身就不符合自己的实际情况。最后是贯彻执行,“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”,当你全身心地坚持做好一件事,你的注意力会从结果移到过程中,会享受行动带来的成就,而忘记言语带来的虚荣。

来源:39健康网


本文责任现象学系统分析

Responsibility phenomenon

责任总公式:R1(-1,0)+R2(0~N)+R3(0,+1)+R4(C/c)=1

所属责任现象:责任第一现象(一个责任主客体)

责任单位:R=R1(0)

本文责任思维模型:理性行动“四做原理”

责任思维工具描述:必须做,努力做,应该做,选择做

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